योगेन्द्र यादव स्तम्भ: मिट्टी सत्ता सिखाती है, किसानों का आंदोलन न केवल पृथ्वी को बचाने के लिए है, बल्कि उनकी अंतरात्मा को बचाने के लिए भी है।

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योगेंद्र यादव, सिपाही और राष्ट्रपति स्वराज इंडिया

क्या कीचड़ की आवाज कुर्सी तक पहुंचेगी? किसान यह सवाल सत्ता से पूछ रहे हैं। एक ओर जहां पूरे देश में महापंचायतें हो रही हैं, वहीं तरह-तरह के कार्यक्रम हो रहे हैं। आज भी हजारों किसान दिल्ली के बाहर डेरा डाले हुए हैं। दूसरी ओर, चुनाव के खेल में सत्ता पर काबिज है। अदालत मीडिया इस आंदोलन को मृत घोषित करने के लिए दृढ़ है।

ऐसी स्थिति में, किसानों ने अपने सवालों को अनोखे तरीके से सरकार तक पहुँचाया है। 30 मार्च से 6 अप्रैल तक, किसान संगठनों ने दिल्ली में होने वाली अनिश्चितकालीन उथल-पुथल के समर्थन में ‘मिट्टी सत्याग्रह यात्रा’ का आयोजन किया।

यात्रा का उद्देश्य किसानों के खिलाफ तीन कानूनों को रद्द करना और सभी कृषि उत्पादों की एमएसपी की खरीद के लिए कानूनी गारंटी की मांग के बारे में जागरूकता बढ़ाना था। इस सत्याग्रह ने इतिहास के प्रतीकों का इस्तेमाल सत्ता के सामने इतिहास के कुछ महान सबक रखने के लिए किया।

दांडी (गुजरात) से शुरू हुई महात्मा गांधी की नमक सत्याग्रह यात्रा राजस्थान, हरियाणा, पंजाब होते हुए दिल्ली सीमा पर सभी किसानों के मोर्चों पर पहुंची। देश भर के 23 राज्यों के 1,500 गाँवों से मिट्टी लेकर इस यात्रा में किसान संगठनों के सदस्यों ने भाग लिया।

इसमें शहीद भगत सिंह का खटखटकलन गाँव, शहीद सुखदेव का नौघर गाँव, उधम सिंह का सुनाम गाँव, शहीद चन्द्रशेखर आज़ाद का जन्मस्थान, भाभरा, असम में बालेश्वर दयाल की समाधि बामनिया, साबरमती आश्रम, शिवसागर और नंदूर और नंदूर और नंदूर शामिल हैं। उड़ीसा के आदिवासी नेता, शहीद लक्ष्मणराव का गरबोई गाँव। मेधा पाटकर के नेतृत्व में हुई इस यात्रा में किसान संघर्ष से जुड़ी ऐतिहासिक जगहों से भी मिट्टी लाई गई।

इनमें मध्य प्रदेश का मुलताई भी शामिल था, जहां 24 किसान शहीद हुए, मंदसौर में 6 किसान शहीद स्थल, ग्वालियर में वीरंगना लक्ष्मीबाई शहीद स्थल, छतरपुर के चरणपादुका में गांधीजी के असहयोग आंदोलन के दौरान 21 आतंकवादी शहीद हो गए।

शहीदों की भूमि से मिट्टी लेते हुए, इस यात्रा ने पूरे दिल्ली में किसानों के मोर्चों पर शहीद किसान स्मारक स्थापित किए। उम्मीद है कि इस कदम के बाद भी इनमें से कुछ स्मारक बरकरार रहेंगे और देश को किसानों की शहादत की याद दिलाएंगे।

भूमि के इस प्रतीक के माध्यम से, किसान सत्ता में तीन संदेश भेज रहे हैं। पहला संदेश मिट्टी के रंग को देखना है। देश भर में खेत खलिहान फर्श की मांग है कि सरकार इसकी विविधता को पहचानती है। जब राजस्थान की सुनहरी रेतीली मिट्टी महाराष्ट्र पठार की चिकनी काली मिट्टी से मिलती है, तो वह याद दिलाती है कि इस देश में कुछ भी आकार नहीं है।

मिट्टी के अलग-अलग रंग, आकार और गुण होते हैं। हर भारतीय की तरह, उनकी एक अलग भाषा, भाषा और भोजन है। मिट्टी से पहला सबक यह है कि इस देश को एक रंग में रंगने की कोशिश यहाँ की मिट्टी को स्वीकार नहीं करेगी। मिट्टी के प्रभाव को समझे बिना, इसमें पेड़ लगाया जा सकता है, लेकिन यह फल नहीं देगा। इस देश की एकता का आधार एकरूपता में नहीं बल्कि विविधता में है।

मिट्टी सत्याग्रह का दूसरा संदेश है, किसान से मिट्टी का पालन करना सीखो। कुर्सी के आसपास की गंदगी कचरे की तरह दिखती है। यही कारण है कि कुर्सी इसे आंखों से बाहर निकालना चाहती है। कभी-कभी शक्ति को मिट्टी की राजधानी के रूप में देखा जाता है। इसलिए, सरकार मिट्टी की निगरानी के लिए एक मृदा स्वास्थ्य कार्ड बनाती है। लेकिन किसान मिट्टी की माँ लगता है। किसान इस मिट्टी से प्यार करते हैं, वे इसे तिलक लगाते हैं। जो भी जमीन छीनने की कोशिश करेगा, किसान उसे जिंदा लड़ेगा, वह मुनाफे का नुकसान देखे बिना लड़ेगा।

मिट्टी सत्ता सिखाती है कि किसानों का आंदोलन सिर्फ अपनी जमीन बचाने की लड़ाई नहीं है, यह उनकी अंतरात्मा को बचाने की लड़ाई है। मिट्टी सत्याग्रह से तीसरा संदेश यह है कि निश्चित रूप से विनाशकारी अहंकार शक्ति का दिन होगा। मैदान हमें याद दिलाता है कि हम सभी को एक दिन कीचड़ में मिलना होगा।

कबीर ने एक बार कुम्हार की आड़ में सत्ता के अहंकार को चुनौती दी थी: “मति के खे पोथर से तू किट रुनडे मोय / इके दिन आइसा आये मुख्य रदुंगी तोये।” जब भी शक्ति अनंत और अविभाज्य हो जाती है, केवल पृथ्वी ऐसा कहती है।

सबसे बड़े तानाशाह को भी जनता ने धूल चटा दी है। आज किसान भी सत्ता से कह रहा है: हालाँकि आज तुम मुझ पर रौंदते हो, लेकिन मैं भी तुम्हें एक दिन पृथ्वी पर मिलाने की ताकत रखता हूँ। सत्याग्रह भूमि की आड़ में किसानों ने यह गहरा संदेश दिल्ली के चारों कोनों में छोड़ दिया है। क्या चुनावी खेल में शक्ति इस लेख को पढ़ने के लिए स्वतंत्र है?
(ये लेखक के अपने विचार हैं)